Comemorado em 6 de setembro, o chamado Dia do Sexo não é uma data oficial, mas nasceu de uma estratégia publicitária que soube transformar uma coincidência numérica em uma das campanhas mais lembradas do mercado de preservativos no Brasil.
Antes de virar motivo para memes, brincadeiras e conversas sobre relacionamentos, o 6 de setembro foi criado como uma ação de marketing. E a história da data começa com uma campanha da Olla em 2008.
Se você já se perguntou por que 6 de setembro virou o chamado Dia do Sexo, a resposta está menos em uma tradição histórica e mais em uma boa ideia de publicidade. Em 2008, a agência age. criou para a marca de preservativos Olla uma campanha que defendia a criação de uma data dedicada ao tema. A escolha de 6 de setembro não foi aleatória: a combinação 6/9 fazia uma referência numérica à conhecida expressão “69”.
A campanha foi muito além de um anúncio convencional. Segundo o arquivo do Clube de Criação, a ação envolveu filmes, anúncios, peças para internet, panfletos, e-mail marketing, materiais promocionais e um site próprio. A proposta era transformar uma brincadeira publicitária em uma espécie de movimento pela criação de uma nova data no calendário brasileiro.
A estratégia funcionou. O assunto ganhou repercussão e o 6 de setembro passou a ser incorporado informalmente ao calendário popular. No ano seguinte, a campanha continuou e a agência chegou a tentar avançar na oficialização da data, com uma reivindicação apoiada por milhares de assinaturas. O Dia do Sexo, entretanto, nunca se tornou uma data oficial do calendário nacional.
Mas a história não começa exatamente em 2008. Décadas antes, em 1935, o médico carioca José de Albuquerque, considerado um dos precursores da educação sexual no Brasil, já havia proposto outra data para o Dia do Sexo: 20 de novembro. A iniciativa estava ligada ao movimento de educação sexual da época e tinha uma perspectiva bastante diferente da comemoração popular que surgiria décadas depois.
É justamente aí que a história fica curiosa. O Dia do Sexo que conhecemos hoje não nasceu de uma tradição cultural antiga nem de uma determinação médica. Ele nasceu de uma campanha publicitária. O calendário, nesse caso, ganhou uma nova data porque uma marca percebeu que os números 6 e 9 poderiam ser transformados em uma ideia fácil de memorizar e difícil de esquecer.
Com o passar dos anos, porém, a data ganhou significados que ultrapassaram a publicidade. O 6 de setembro passou a ser usado como oportunidade para conversar sobre sexualidade, relacionamentos, saúde sexual, prevenção e consentimento. O que começou como uma jogada comercial acabou encontrando espaço em debates que são muito mais amplos do que a própria campanha que criou a comemoração.
E talvez essa seja a parte mais interessante do chamado Dia do Sexo: não existe uma maneira obrigatória de “comemorar” a data. Para algumas pessoas, ela é apenas uma brincadeira do calendário. Para outras, pode ser um momento para conversar sobre relacionamentos, expectativas, limites e respeito. E, para muita gente, pode simplesmente passar como qualquer outro dia.
A referência ao 69 explica a escolha do número, mas não precisa definir o significado da data para todo mundo. A intimidade não deveria ser transformada em competição, obrigação ou prova de desempenho. Quando o assunto envolve relações entre adultos, consentimento, respeito aos limites e cuidado continuam sendo mais importantes do que qualquer calendário ou tendência de internet.
No fim das contas, o Dia do Sexo talvez diga tanto sobre publicidade quanto sobre sexualidade. Uma campanha criada em 2008 conseguiu transformar uma combinação de números em uma data reconhecida popularmente em todo o país. E, anos depois, o 6 de setembro continua rendendo memes, discussões e perguntas — inclusive aquela que provavelmente aparece todos os anos nas redes sociais: afinal, o que você fez no seu Dia do Sexo?
Talvez a resposta mais interessante não seja contar detalhes íntimos, mas pensar no que a data representa para cada pessoa. Porque, quando o assunto é intimidade, cada história tem seus próprios limites — e algumas coisas simplesmente não precisam virar conteúdo para serem significativas.