Em um cenário onde a liberdade sexual ganha novos contornos, a mulher bissexual ou pan que participa do universo liberal, seja festinha, ménage ou relacionamentos abertos, ainda enfrenta um paradoxo silencioso: é celebrada por uns, fetichizada por outros e raramente compreendida de fato. Quando falamos da “bi de festinha”, muitas vezes nos referimos a uma mulher que expressa desejo por outras mulheres em contextos eróticos, mas que também tem suas relações com homens. Porém, essa liberdade não é sinônimo de promiscuidade, tampouco de superficialidade emocional.
O beijo entre duas mulheres em uma festa liberal pode ser parte de um acordo relacional consciente e respeitoso entre casais. Em muitos casos, existe um entendimento claro: outras mulheres são bem-vindas nas dinâmicas sexuais, mas outros homens, não. Esse tipo de configuração revela um conjunto de limites, desejos e inseguranças moldado pelas experiências e crenças de cada dupla. E está tudo bem que seja assim, desde que haja comunicação, respeito e consentimento. A sexualidade não é um roteiro fixo, mas sim um diálogo constante, que pode mudar ao longo do tempo.
Mas e o homem bissexual? Como ele é visto nesse mesmo espaço? A resposta, infelizmente, ainda é desconfortável. Embora a mulher bi seja muitas vezes incentivada ou erotizada, o homem que expressa desejo por outros homens em ambientes liberais ainda enfrenta olhares enviesados, julgamentos e até exclusão. O medo da quebra da virilidade tradicional, a homofobia velada e a falta de espaços preparados para essa fluidez tornam o homem bi uma figura quase invisível no meio liberal, apesar de sua presença existir, e resistir.É justamente nesse ponto que a pansexualidade e a bissexualidade se diferenciam: ambas não se limitam ao gênero binário, mas a pan é marcada por uma abertura mais explícita à fluidez total, ao desejo pela pessoa, independentemente de identidade ou expressão de gênero. Esse tipo de orientação, ainda que mais reconhecida nos discursos atuais, continua sendo um território nebuloso para muitos casais. Como se relacionar com quem não tem um “tipo fixo”? Como criar acordos em meio a tantas possibilidades? O desafio está menos no desejo em si e mais no preparo emocional para lidar com ele.
O meio liberal está, aos poucos, se tornando mais diverso, mas ainda há barreiras a serem vencidas. É urgente que espaços de troca e prazer também sejam espaços de acolhimento, onde o homem bi não seja ridicularizado e a mulher bi não seja resumida a um fetiche. O futuro do meio liberal passa, necessariamente, pela ampliação do diálogo, pela desconstrução de padrões rígidos e pela coragem de viver relacionamentos com mais verdade e menos performance.
A pergunta que deixo é: estamos prontos para abraçar um meio liberal onde todas as formas de amar, desejar e se relacionar possam realmente coexistir com igualdade e respeito?